יחזקאל

כיצד אפשר להבין את חזון המרכבה המשונה בספר יחזקאל בהקשרו ההיסטורי? ומדוע חז"ל חשבו שהוא מסוכן כל כך מבחינה תאולוגית?

בתקופת גלות בבל (המאה השישית לפני הספירה) מנבא יחזקאל שבירושלים עתיד להיבנות מקדש השונה מן המשכן ומהמקדש הראשון. אך כמה ממאפייניו עולים בקנה אחד עם עקרונות מבניים המוכרים לנו ממקדשים בבליים דוגמת מקדש אזידה בבורסיפה. 

סיפור המטֶּה של אהרן נראה כמו סיפור אטיולוגי, הבא להסביר את קיומו של חפץ קדוש בבית המקדש. תיאור החפץ כעץ מעוצב מעיד על קשר עם האשרה, חפץ פולחני האסור על פי ספר דברים.

אמירת קדושה מתבססת על שני ציטוטים מפי מלאכים: "קדוש, קדוש, קדוש י־הוה צבאות ..." (ישעיה ו:ג) ו"ברוך כבוד י־הוה ממקומו" (יחזקאל ג:יב). עם זאת, שד"ל, פרשן המאה ה ־19, מסביר כי הפסוק השני איננו ציטוט של מלאכים, אלא תוצאה של טעות סופרים.